El nombre exacto de las cosas

¡Intelijencia, dame
el nombre exacto de las cosas!
Que mi palabra sea
la cosa misma,
creada por mi alma nuevamente.
Que por mí vayan todos
los que no las conocen, a las cosas;
que por mí vayan todos
los que ya las olvidan, a las cosas;
que por mí vayan todos
los mismos que las aman, a las cosas...

	¡Intelijencia, dame
	el nombre exacto, y tuyo,
	y suyo, y mío, de las cosas! Juan Ramón Jiménez Eternidades (1918)   El nombre exacto de las cosas. Y el nombre exacto de Navidal, Nadal, Natale es Natividad, nacimiento, generación. La navidad es una fiesta del nacimiento, de la renovación, de la novedad, de la recreación. Pero la Navidad conmemora el nacimiento de Jesús en Belén hace 2015 años. La fiesta es muy relevante porque nuestro cómputo de años parte de su nacimiento. Es lo que se llama un cambio de la historia, un antes y un después. La vida de Jesús ha inspirado dos modelos antropológicos muy productivos: el del santo y el mártir. Primeros modelos en los que varón y mujer están en igualdad de condiciones. Pues el héroe homérico, el campesino hesiódico, el atleta pindárico, el filósofo socrático y el orador romano son fundamentalmente masculinos. El santo y el mártir democratizan lo heroico, reservado hasta entonces al estamento aristocrático. Para ello, sustituye la fama social por el aplauso divino. El santo no se sentirá tentado por el suicidio si fracasa, si es rechazado por la tribu, pues sabe que sus fracasos tienen fecha de caducidad para la misericordia divina. El santo puede convertir en heroico lo prosaico, pues no es la gesta, sino el amor lo decisivo. En la historia universal el papel de santos y mártires ha sido decisiva. Piénsese en San Agustín, San Benito, San Patricio, San Cirilo, San Metodio, San Francisco, Santo Tomás Moro o San Juan Pablo II. Y Santa María ha sido la mujer más imitada y ensalzada, hasta el punto de no poder establecer cuál es la segunda. Otros modelos antropológicos como el caballero medieval, el cortesano renacentista o el discreto barroco poseen elementos cristianos. San Agustín y otros no pocos han integrado en su santidad al filósofo socrático y al orador romano. Estas y otras razones hacen que el nombre exacto de la Navidad nos lleve a realidades fundantes que van más allá de los buenos sentimientos.